平凉市崇信县：打好文化“三张牌”，推进非遗文化守正创新

“三千年的古槐，百年的弦子腔，三弦子一弹唱起来，嗨，嗨，嗨....”，初冬时节，在崇信县柏树塬白羊屲的乡村文化广场舞台上，一首《三千年的古槐弦子》，让现场观众也情不自禁的跟着“嗨”起来，冬季里沉寂的广场顿时热闹了。

“今天是我们非物质文化遗产弦子腔的专场演出，节目不仅有传统的老剧目，还有新编排的现代曲目和剧本，像这首《三千年的古槐弦子》，就是把传统的三弦、板胡与炫酷的电音吉它、贝斯结合起来同台演奏，再配上弦子腔的高腔唱词，群众非常喜欢。这些天，我们已经在附近村镇演出了十多场了，只要群众爱看，我们就爱演。”演出团团长王宏荣自豪地对记者说。的确，“腔”还是那个“腔”，但今天的“腔”与往昔已然有所不同，有着十足的时尚范和新奇的古韵新风。而这新腔新调，正是崇信县非遗文化在寻根与创新中激扬文化自信，推动中华优秀传统文化创造性转化，创新性发展的缩影。

打好“创新”牌，形成非遗文化新格局

崇信，历史悠久，文化底蕴深厚，境内有大量的仰韶文化、齐家文化和周文化遗址，传承保护下来的非物质文化遗产，别具一格，颇有特色。弦子腔是在民间清唱小调的基础上发展起来，集剧本、音乐、表演为一体的民间演唱艺术，内容多为历史故事和神话传说，或针砭时弊，或激浊扬清。其经典剧目有《八仙拜寿》等，曾远赴香港、俄罗斯参加演出比赛，获得银奖，广受赞誉。

“弦子腔已200年的历史，但在很长一段时期内也曾有过衰落的时候”，王宏荣坦言：“保存下来的剧本不是很多，随着社会主流思潮、风俗风情的变化，需要有更多的符合新时代特点的新作品新剧目，来满足广大群众日益提升的审美要求和精神文化需求。”守正创新者进，守正是基础，而只有不断的创新，才能使非遗文化永葆蓬勃生机。而一旦非遗魅力与创作灵感相碰撞，厚积薄发，总会激发出更大的创造力。

朱文杰，县二中的一位80后的年轻音乐老师，他向记者讲述了《三千年的古槐弦子》的创作经历：“弦子腔，听起来很有韵味，如何在保持弦子腔浓厚的原生态唱腔味道的基础上，融入更多的崇信元素，我一开始就想到了崇信的千年华夏古槐王，它们都是崇信历史文化的炫丽瑰宝，源于芮鞫大地，一脉相承。弦子腔有着自己独特的腔调和旋律，尤其是唱腔中的高腔，畅快流利，高亢激昂。而古槐树冠盖如云，虬枝盘龙，同样有着蕴天地之精气的博大悠远。我想让老百姓不仅能看到，也能通过弦子腔听到古槐树一站就是三千年的宏伟气势。当时灵感一现，内心就有着一种冲动和责任感，敦促我尽快投入创作。”当弦子腔“邂逅”古槐树，当非遗传承人“遇见”音乐创作人，一切皆有可能。终于，一首《三千年的古槐弦子》全新出炉，传递着传统文化与流行音乐与现代时尚的融合之美，也让观众感受到了千年古树宽阔胸怀的呼唤与庇佑。“《三千年的古槐弦子》是一件文化创意产品，它不同于传统的非物质文化遗产，但却是弦子腔的突破和升华，是传统文化的华丽嬗变，承载了更为丰富的文化内涵，也赋予其崭新的时代内涵。”崇信县文旅局负责人信海林说：“博采众长，海纳百川，象这样的文创作品既有形式创新，又有内容支撑，让我们的非物质文化更加多元化，生动化，与时俱进，适时而成，更为我们新时期文化创意作品的创作拓宽了空间，开辟了新的道路。”

打好“载体”牌，厚植文化根脉沃土

一个地方的耕作方式、生活习俗、民间礼仪都会形成一个地方的文化积淀。崇信的非物质文化遗产凝结和传递着地域的历史记忆，共同情感，是人们精神家园的重要源泉，是讲好崇信故事的重要内容，是发展文化产业的重要资源。李娜，县文化馆馆员，在她办公桌的案头，摆满了有关于崇信非遗文化----“点灯背猴”的照片，她介绍说：“这每一张照片都详实记录了‘点灯背猴’仪式从磨面、和面到捏猴灯、抢灯、上香祈福的整个过程，记载着不同年代呈现出的信息点，传承的是大家的共同情怀。2017年，‘点灯背猴’被列为甘肃省非物质文化遗产代表项目。目前，我们正在做申报国家级非物质文化遗产保护项目的各项准备工作。”“点灯背猴”习俗起源于西汉，代代相传至今。每年正月十五，上一年嫁出女儿的人家，要请来亲戚朋友或邻居中善于捏制猴灯的人赶制面灯，新婚的女儿、女婿都要回到媳妇的娘家去“点灯背猴”。相传“点灯”是为了祛除疾病，祈求新婚夫妇双方脑清目明，猴子是人类的祖先，聪明敏捷，“背猴”则寓意着延续香火、传宗接代。而“点灯背猴”仪式之后的每一个关于家的故事，则依然延伸着人们对生活的美好向往，成为崇信人回眸家园的精神寄托，弥足珍贵。除了约一百多张照片外，在李娜的手头还有近两万字的申报国家非遗保护项目的资料。从完整准确地呈现“点灯背猴”的真实面貌、文化内涵、理清来龙去脉、传承谱系，到认清存续状况、重要价值、当代功能，还有近五年时间的保护计划中，可以真真切切的了解到“点灯背猴”的前世、今生和未来。“非遗申报项目可以将非遗文化的魅力传播给更多更广泛的群众，加大我县非物质文化遗产的影响力，在营造非遗保护传承良好社会氛围的同时，让非遗走进群众、融入生活，增强群众对非遗文化的认同感、参与感和获得感，让文化自信牢牢植根在每个人内心深处。”李娜深有感触地说。据了解，近年来，崇信县深入实施非物质文化遗产传承发展工程，不断提升非物质文化遗产系统性保护水平，构建科学、合理的代表性项目分类体系，加强存续状况评估和动态管理，积极申报省、市、县非遗保护项目，生动呈现崇信文化的鲜明特色、价值理念，实现创造性转化和可持续发展。目前，全县非物质文化遗产项目共14大类近300多项，有省级保护项目4项，市级保护项目50项，县级保护项目60项。这些非遗保护项目都是根植于崇信的本乡本土，来源于劳动和生活，是崇信历史文化多样性的集中体现，也是重要的文化信息资源，承载着崇信经济社会发展的文明与进步。

打好“传承”牌，营造非遗文化优生态

非物质文化遗产的持久魅力在历史的积累，更在传承，它是活态的历史，也是坚实的现在和具有根基的未来，非遗传承人则是非遗文化的创造和传承主体。目前，在崇信共有省、市、县级传承人160人,涉及表演艺术、手工技艺、民间美术等各个方面。新窑镇后庄村山梁社，这里是省级非遗项目“山梁走唱”的发祥地。“山梁走唱”最初来源于民间祭祀活动，主要以民谣、说、唱为表演形式，边说边唱，简单随意、自娱自乐。“山梁走唱”传承人贾虎林告诉记者，他的师傅已经八十多岁高龄了，经师傅口传心授保留下来经典段子还有《两亲家打架》《推车车》《瞎子玩会》等等。前些年的时候，没有年轻人愿意学这些“老古事”，但现在不一样了，随着文化的繁荣，他们常常到处去演出，扩大了影响力，也吸引了一些业余爱好者，时不时地跟他们在农闲时间跑跑社火。“非遗传承人是非物质文化遗产的承载者、守护者，也是传递者，他们用精湛的技艺，独特的匠心展现着崇信非遗风化不了的文化品质和历史价值。”县文化馆馆长富强介绍说：“近年来，我们不断完善非遗代表性传承人的认定标准和和管理，传承人的技能艺能水平，传承传播能力优势都在不断增强。同时，对传承人有针对性的有效激励和引导，增强了他们的传承意识、传承责任感和使命感，激发了们的积极性和主动性。”当听说到年底电视台又要采访报道“山梁走唱”时，贾虎林一有空闲，就随时随地拉个场子，领着徒弟们练起来。有时候也会自编自演一些新段子，现场发挥，说古论今。诙谐风趣的道白，奇特滑稽的动作，让年轻人跃跃欲试，一字一句，一板一眼跟着学唱起来。而老人家更是乐此不疲，非常热情的指导着其它人的每一个动作，进行角色分析，不放过任何一个细节、一个眼神。传承一人，带动一片，他想让年轻人学的多些再多些，也相信“山梁走唱”一定可以文脉不断，代代相传，绵延不绝。一腔一调演绎世事百态，一招一式彰显人文情怀。崇信的非物质文化遗产犹如历史文明留下的种子，散落在芮鞫大地山山水水之间，而顺应时代的发展要求，在寻根与创新中激扬的文化自信，又如崭新的阳光一样照耀着，让这些种子年年都会重新发芽、开花，结果，时时处处闪耀着熠熠光彩。